momento 5

   PROBLEMAS ETICOS EN SOCIEDAD  Y COMO INFLUYEN EN NUESTRA COMUNIDAD

 Los problemas éticos son problemas causados por uno o más individuos y que son capaces de afectar tanto a la comunidad como a sí mismo y a causa de esto se sufren las consecuencias. Estas problemáticas crean situaciones en las cuales tanto la imagen de la empresa como

 Cuáles son las problemáticas comunes Las problemáticas éticas más comunes son:

 

1. Abuso De poder :Se ve como se utilizan los altos cargos para de cierta manera “pisotear” a empleados de menor jerarquía o para favorecer a algunos.

2. Conflicto de Intereses: En estos casos algunos empleados de altos cargos emiten normas que darán beneficio propio, un ejemplo es la preferencia por familiares a la hora de hacer un reclutamiento de personal.

3. Soborno es aceptar obsequios, dineros o regalías a cambio de dar un trato especial a favor suyo o de alguien como pago por actos no convenientes a sus funciones .

4. La lealtad excesiva se caracteriza cuando una persona miente para encubrir la mala conducta del supervisor o hacer todo lo que este le ordene aunque estas mismas órdenes está en contra de sus principios morales. 

5. Falta de dedicación y compromiso: Esto se ve mucho en los empleados en el momento en el que se hacen de la vista larga en algunas tareas, cuando pierden el tiempo de trabajo e incluso cuando no dan el máximo de esfuerzo para este mismo. 

Para Solucionar. Teniendo en cuenta los causas anteriores podemos determinar que una posible y más fiable solución es darle a los trabajadores un espacio para  que  ellos tomen conciencia de todas y cada una de sus acciones y sus desempeños tanto laborales como personales de ahí formar personas consientes y racionales

1. Ética Sociedad y profesión.

Las sociedades son sistemas continuamente cambiantes, las transformaciones son un modo permanente de existencia y abarcan todos los niveles y procesos. Esto quiere decir que por más que haya quienes pretendan impedir los cambios, estos siempre se dan. Todas las sociedades humanas son nuevas, ya que se renuevan constantemente y cualquier cambio en su sistema supone un nuevo conjunto de interacciones.

Las sociedades   actuales presentan Dilemas éticos, muchos de los cuales no estaban previstos en épocas pasadas. Las preguntas sobre lo que debemos hacer no siempre tienen las mismas respuestas y afectan cada vez a los seres humanos.

Pero todas las sociedades han construido una imagen de lo bueno y lo malo y la forma en la que resolvió a su manera ese dilema, teniendo éxito o fracaso. Desde el origen, todo grupo humano ha instituido una serie de comportamientos llamados hábitos o costumbres, que determinan como debe de comportarse una persona. En el actual mundo globalizado, se presenta una serie de fenómenos que tienen consecuencias por las consideraciones sobre el comportamiento ético.

 Una de las consecuencias de lo anterior es la aparición del purismo ético, es decir la aceptación de que no todos los seres humanos se rigen por la mismas normas y valores, no todos los seres humanos compartimos los mismos juicio. A grandes rasgos, se ha pretendido que el conocimiento del mundo es producto de la actividad científica, es una acción despojada de valores.

En las sociedades modernas es donde aparecen cambios, de manera que la pregunta sobre cómo debo comportarme admite más posibilidades que en las primeras sociedades. Rene Descartes señalaba haber aprendido en sus viajes que no todos los que piensan de forma diferente a nosotros son barbaros o salvajes, y lo mejor era tratar de acomodarse a los modos de conducta de aquellos con quienes uno convive. Pensaba que cualquiera puede engañarse y creer oro y diamante a lo que no fuera más que cobre y vidrio. Para cualquier grupo cultural es cierto que los individuos tratan de ajustarse a las normas del grupo, de lo contrario serán tomados como viviendo fuera de la norma o anormales. Mas grave cuando las consecuencias no son solo sociales, también jurídicas o de otro tipo y las personas son sometidas a castigos psíquicos o físicos.

.

Las normas implican una aceptación universal impuesta, mientras que no debemos imponer los valores a aquellos conciudadanos que no los comparten. Las normas no son objeto de preferencia sino que debemos cumplirlos independientemente de nuestra voluntad, mientras que los valores pueden ser adoptados de manera más libre. De allí la relatividad libertad Los valores no requieren de reconocimiento consistente por parte de sus portadores, mientras las normas pueden ser objeto de conocimiento y sustentarse en una racionalidad explicitada de forma coherente 

.La norma ética es discutible, mientras que los valores deben ser aceptados o rechazados sin la necesidad de un debate; de allí la inutilidad de ciertos debates sobre normas jurídicas que se derivan a la imposición de valores: no puedo hacer pasar una ley que obligue a la gente a asistir a oficios religiosos.

Ciencia alemana hasta que llegaran otros tiempos más favorables y que si se resistían, los puestos serian ocupados por mediocres que harían retroceder la ciencia.

MOMENTO 4 .

ETICA EN LA  COMUNIDAD.

Cuando en una sociedad se transgrede el respeto a la vida se comete una falta ética, y es la sociedad toda la que debe responder ante esa falta de etica a pesar de que los valores suponen la vida en comunidad, ello no significa que tus valores sean iguales a los de tu vecino. Él ha vivido experiencias distintas a las tuyas, se ha formado de una manera distinta a usted y seguramente ha llegado a conclusiones sobre la vida distintas a las suyas. Él posee sus propios valores que no tienen que ser los suyos.

Esta característica plantea la revisión de un primer valor imprescindible para la vida en comunidad, el valor de la tolerancia y el respeto por la opinión ajena.

Si tú crees en tus propios valores, tu vecino cree en los suyos. Y ambos tienen un espacio por compartir. Ambos están animados por alcanzar el bienestar, compartiendo en comunidad y aportando para el mejoramiento de esta.

Los valores tienen la función social de asegurar la convivencia y el respeto mutuo.Los valores nos permiten vivir en comunidad.

El mismo hecho de pensar en una comunidad supone que valoramos una forma de agrupación para defendernos en la vida; significa que valoramos la vida en sociedad.

El acercamiento entre las personas constituye, de esta manera, un valor en sí mismo. La convivencia se rige como un principio que nos puede ayudar a facilitar la vida.

Los valores éticos  funcionan en un ambiente donde tengamos que compartir con otras  personas Algunos valores se refieren a usted y sus pensamientos.

Los valores se aprenden en el contacto con las personas significativas en nuestra vida. Una persona significativa es aquella que te deja huellas importantes. Pueden ser rastros positivos o negativos. Personas significativas pudieran ser tus padres, tus maestros o quienes hicieron este papel en tu vida. Ellos te enseñaron el amor o el odio, la esperanza o el desencanto. Ellos te enseñaron valores sin proponérselo.

¿Cómo lo hicieron? Únicamente el aprendizaje por el ejemplo nos deja valores en nuestras vidas. Piensa unos instantes cómo adquiriste ese valor que le das a la honestidad, por ejemplo. Seguramente alguien que significó mucho en tu vida te transmitió ese valor.

Los valores son la herencia de nuestros mayores. La verdadera herencia que nos permite construir el mundo. Piensa en unos instantes en el legado que nos dejaron nuestros libertadores. Su herencia no fue la de riquezas materiales, ni siquiera el de los monumentos de piedra a su memoria. Su auténtico legado fue el amor por la libertad y el sentido de la patria. Ellos nos transmitieron valores que aún hoy nos esforzamos en poner en práctica real y verdaderamente.

Usted también recibe y transmite valores en su vida. Lo hace con su familia, con sus allegados, con sus vecinos y amigos. Porque aunque no predique sobre los valores, da ejemplo de ellos y se convierte en una lección viva de valores puestos en práctica.

Dimensión de los valores

La vida es el valor primordial del ser humano. Por simple instinto el hombre o la mujer busca su conservación. Sin embargo, para llegar a la conciencia de la vida como un valor fundamental, como algo que debe respetar, es mucho lo que debe recorrer el individuo. Ese camino marca la distancia, entre los valores individuales y los valores transcendentes del ser humano .

El egoísmo, visto de esta forma, puede cumplir con una función elemental. Se constituye en una manera inmediata de defender la existencia. En cierta forma es un valor, pero diferente a otros. Distante y distinto, por ejemplo, a lo que representa el valor del desprendimiento y el amor a la humanidad, situado en el extremo opuesto. El egoísmo puede ser adecuado en un momento dado pero si la persona permanece en él, verá limitado su crecimiento. Desde el egoísmo debe pasar a otra etapa y crecer hacia la amplitud social.

Los valores, en ese sentido, van a ir ascendiendo en una especie de escalera, desde lo más elemental hasta lo más trascendental. Esa subida seda a lo largo de la vida de cada individuo. Todos los valores se proyectan, de una u otra forma, hacia el mantenimiento y desarrollo del bienestar del individuo hasta el de la humanidad. Van evolucionando y ampliándose desde los intereses inmediatos de cada persona hasta la preservación del universo donde transcurre la existencia del ser humano.

Los valores además, se van diferenciando en cada ser humano, en cada familia, en cada comunidad. Y entre los valores que cada cual posee se establecerá una jerarquía. Es fácil encontrar cómo uno mismo da más importancia a unos valores que a otros. Esta característica permite que nos distingamos los uno de los otros. Cuando coincide nuestra escala de valores, nos maravillamos y nos identificamos, pero la falta de conciencia de la escala de valores entre las personas no tiene por qué ser un impedimento para que se comprenda entre sí.

Por todo eso hablamos de la dimensión de los valores. Una dimensión que nos diferencia o nos identifica. Una dimensión ascendente con muchos matices. Una dimensión que revisaremos de esa manera, desde la individualidad hasta la universalidad.

Valores del individuo

Debemos tener presente :

 1. La ética es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar hacia su

auténtica realización como persona en todas sus dimensiones.

2. La ética es el compromiso efectivo del hombre que lo debe llevar hacia su
perfeccionamiento persona, el mejoramiento de la comunidad humana y la
aplicación en el mundo del verdadero sentido del trabajo.

3. La ética, por ser un compromiso, es como un contrato consigo mismo
de orientarse permanentemente hacia el perfeccionamiento personal y
comunitario.


 4.El compromiso ético es la exigencia que uno mismo se hace de ser siempre
más persona. Es la decisión interna y libre de vivir actitudes que contribuyan
a la realización personal y comunitaria del hombre.

5. La ética como compromiso implica el propósito y la decisión firme de superar
aquellas situaciones que en lo personal o comunitario se oponen a la realización
plena del hombre en todas sus dimensiones.


6 .La ética como compromiso requiere y supone todo un proceso, un camino por
recorrer. Precisamente recorrer ese camino, verificar ese proceso, es la gran
tarea ética del ser humano.

momento 3 EL DILEMA DE LA ETICA EN NUESTRAS VIDAS!

¿Como influye la ética en la economía y en nuestra vida laboral?

La vida profesional nos ocupa una gran parte de nuestra existencia. Para algunas personas el trabajo es una obligación impuesta por la necesidad y un medio para obtener dinero con el que subvenir a sus necesidades.

El trabajo es la expresión creativa del ser humano. Trabajar es expresar las capacidades que hay dentro, es un medio para ir desarrollando toda la inmensa capacidad que hay en las personas .Cuando una persona expresa su capacidad, aquello que tiene como propio, aquello que, en cierta forma, le distingue de los demás, siente gran satisfacción porque se expresa a través de aquello. Así, el trabajo podría constituir un medio extraordinario de satisfacción y de crecimiento; al ser una expresión de uno mismo podría ser un medio de autorrealización.

El trabajo puede ser la expresión de la vocación acompañada de un espíritu de servicio, de utilidad a los demás. Así es una expresión de uno mismo que es útil y esa utilidad es la que es devuelta, la que se traduce, en un ingreso económico. Pero esto ha de ser el resultado de una expresión auténtica, no realizado como una compraventa, como un regateo.

Muchas personas tienen el problema de que no están desempeñando un trabajo que les satisfaga. Entonces trabajan de un modo forzado, sienten disgusto por el trabajo, porque en el fondo hacen su tarea pensando sólo en el dinero que necesitan para vivir o para pagar sus caprichos. Así nunca arreglarán su problema. Hasta que la persona no descubra su vocación auténtica, y encuentre lo mejor de sí mismo en lo que hace vivirá forzado.

Acá  voy a nombrar las características que más me llamaron la atención aunque todas son muy importantes para el desarrollo laboral  profesional y económico.

Llevar a cabo una actividad relevante cada día, pensar en forma pro-activa, fomentar la iniciativa y la libertad de acción, hacer que la gente se involucre y participe, fomentar el acceso a la oficina de los jefes, mantener una actitud positiva, no ordenar, inspirar confianza, aprovechar el tiempo, orientarse a las metas, delegar tareas, tratar de tener toda la información necesaria para tomar decisiones, no empapelarse, afrontar los conflictos, promover la discusión de los problemas, hay que descentralizar, no siempre reducir costos elevar productividad, no se debe tener más de dos objetivos cuantifica bles, saber cuáles son las metas, formar equipos, interesarse en los detalles, formar equipos, el cliente siempre tiene la razón, no se debe brincar el conducto regular, la gerencia es informar, entrenar, conceder libertad de acción y medir resultados, también es importante tener en cuenta los impactos ambientales que nuestras labores generan y buscar soluciones en lo que  podamos  contribuir a la mejora de la problemática ambiental que atravesamos.

 

La relación entre economía y ética ha sido siempre muy difícil, porque en la economía se manifiestan habitualmente comportamientos guiados por los intereses de los individuos, las pasiones de los grupos, las ambiciones y el afán de enriquecimiento y de poderío de muchos, que contradicen los más antiguos y elementales principios éticos. Las formulaciones éticas, por consiguiente, se esfuerzan por corregir tales comportamientos y se esmeran en promover las virtudes y valores individuales y sociales en tan díscolo espacio. La ética se ha siempre empeñado en domar los intereses, las pasiones, las ambiciones, el afán de lucro, etc. utilizando para ello las herramientas que le proporcionan la teología, la filosofía e incluso las ciencias; pero ha tenido en ello poco éxito.  Más aún, ha ocurrido que a nivel del pensamiento, esto es, en cuanto al modo en que se ha pensado y concebido la economía, el proceso histórico muestra un progresivo y muy lento pero inexorable camino de automatización de la economía (de las ideas sobre la economía) respecto a la ética. Tal proceso marca la derrota histórica de la ética, o bien el triunfo de las lógicas puramente económicas sobre las razones y exigencias de la ética, esto es, en última síntesis, el triunfo de los intereses sobre las virtudes.

poster

la etica en nuestras vidas

La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, morís que también significa costumbre. Las dos palabras se refieren a las costumbres. Por lo que la definición nominal de ética sería la ciencia de las costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la ética es estudiar la bondad o maldad de los actos humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto material de estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de estos  actos. Con esto podemos da una definición real de la ética como la ciencia  que estudia la bondad o maldad de los actos humanos. Con esta definición tenemos que la Ética posee dos aspectos, uno de carácter científico y otro de carácter racional.

El carácter científico que da fundamentado en que la ética es una ciencia, pero ¿por qué una ciencia?, ¿por que no una técnica?. Bueno pues para aclarar esta duda tenemos que definir lo que es una ciencia; la ciencia es un paradigma fundamentado, paradigma porque establece un modelo universal o patrón de comportamiento de la realidad y nos puede decir como se va a comportar dicha realidad, o sea que la ciencia puede predecir el comportamiento de un objeto debido a que proporciona el modelo bajo el cual actúa, así pues la ciencia no nos "indica" como se comporta un objeto sino como "debe" actuar un objeto. Es fundamentado ya que utiliza el metodo  científico, que es el encargado de corroborar por todos los medios posibles la adecuación del modelo con la realidad. Recordemos que el modelo inicial que propone la ciencia es una hipótesis y que gracias al metodo científico, la hipótesis puede comprobarse y en ese momento se trata ya de un modelo  fundamentado. En fin el carácter científico de la ética queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de conducta valiosa que el hombre debe realizar.

El carácter racional viene por el uso de la razón. La ética no es una ciencia experimental, sino racional ya que fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón. Ésta razón nos proporciona causas, razones, el porqué de la bondad en una conducta realizada.

Con todo esto se puede decir que a la Ética le concierne proporcionar las razones por las que ciertas conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, también de argumentar en contra de conductas malas como el homicidio , la drogadicción, el engaño, el robo, etc.

Lo realmente importante en cualquier ámbito de la vida es que cualquier persona sea fiel a sí misma y sea honesta con su forma de pensar y de sentir. Cuando una persona actúa de forma contraria a un valor personal entonces se produce el sufrimiento que surge de los remordimientos de conciencia. A nivel humano, cualquier persona puede pedir perdón a otra por un error concreto. El error es el acto humano que restablece el equilibrio perdido en una relación rota.

                                                                VALORES ETICOS Y MORALES .